權(quán)威問題關(guān)系到法律對于人們行為的約束力。實證主義法學(xué)派反對自然法學(xué)派將道德作為法律權(quán)威的解釋，堅持認(rèn)為法律本身具備獨立存在的理由與依據(jù)。拉茲以“行動理由”這一概念為基礎(chǔ)，證成了權(quán)威是法律的必然屬性，并用三個相互支撐的命題——依賴性命題、排他性命題、正當(dāng)性命題，建立起其“服務(wù)性”權(quán)威觀，認(rèn)為法律權(quán)威來源于法律所提供的排他性行為理由，從而回答了人們?yōu)楹斡辛x務(wù)服從法律。